كيف تؤدي قيام الليل؟.. أمين الفتوى يوضح أفضل وقت وأحب العبادات
أوضح الشيخ أحمد عبد العظيم، مفهوم قيام الليل، وأفضل أوقاته، والعبادات المستحبة فيه، مع تقديم توجيهات تراعى قدرات المسلمين وظروفهم المختلفة.
12 خبر متعلق بهذا الوسم
أوضح الشيخ أحمد عبد العظيم، مفهوم قيام الليل، وأفضل أوقاته، والعبادات المستحبة فيه، مع تقديم توجيهات تراعى قدرات المسلمين وظروفهم المختلفة.
أوضح الشيخ أحمد وسام، ما ينبغي للإمام فعله إذا أخطأ في قراءة القرآن أثناء الصلاة ولم يجد من يصحح له، مبينًا حكم الانتقال إلى الركوع في هذه الحالة، وضرورة تجنب التشويش
أوضح الدكتور أسامة قابيل، حكم الصلاة في الروضة الشريفة خلال أوقات النهي، مبينًا أن الصلاة فيها تخضع للأحكام الشرعية نفسها المقررة في سائر المساجد، مع اختلاف الفقهاء
أوضحت هند حمام، حكم اكتشاف وجود دم على الملابس بعد الصلاة، مبينةً أن المختار للفتوى هو صحة الصلاة وعدم وجوب إعادتها إذا لم يكن المصلي يعلم بوجود النجاسة أو نسيها
أوضح مركز الأزهر حكم من تفوته صلاة الفجر بسبب النوم، ومدى جواز أدائها بعد شروق الشمس، موضحًا الفرق بين من غلبه النوم دون تفريط ومن يتكاسل عن الصلاة ولا يأخذ بالأسباب
أوضح الدكتور شوقي علام، حكم تعامل الزوج والأب مع الزوجة والأبناء الذين يتركون الصلاة رغم النصح، مبينًا واجب رب الأسرة في التوجيه والإرشاد، وحكم ضرب الأبناء للتأديب
أوضح الدكتور محمود شلبي، كيفية أداء صلاة الحاجة، وموضع الدعاء فيها، وحكم تكرارها، مؤكدًا أن التيسير بيد الله وحده، وعلى المسلم أن يدعو ويجتهد ثم يرضى بما يقدره الله له.
أوضح الشيخ عويضة عثمان، كيفية قضاء الصلوات المفروضة التي فاتت المسلم في الصغر بسبب التكاسل، مؤكدًا أهمية التوبة والحرص على أداء ما فات من الفرائض.
أوضح الدكتور علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، حكم التدخل أثناء الصلاة لفض شجار بين الأطفال، مؤكدًا أن الحكم يختلف بحسب وجود ضرر أو أذى من عدمه
أوضح الشيخ محمود شلبي، حكم الشكوك التي تطرأ على المسلم بعد الانتهاء من الصلاة، مؤكدًا أن الشك بعد الفراغ من العبادة لا يُلتفت إليه ولا يؤثر على صحتها.
سؤال حول حكم الصلوات التي تركها رجل خمسيني في شبابه، وكيفية قضائها، وماذا يفعل إذا لم يستطع حصر عددها.. تلقاه واجاب عنه امين الفتوى موضحا رأي الشرع في تلك المسألة.
أوضح الدكتور علي فخر، حكم الاستناد على شيء عند القيام من السجود، مؤكدًا أن ذلك لا يبطل الصلاة، خاصة عند وجود حاجة أو مشقة، وأن الشريعة راعت أحوال الناس المختلفة.